上个世纪 40 年代，贵州省遵义县枫香镇的街头来了一位跛脚须眉，他靠铺瓦修缮保管生存，东奔西跑。尽管他步碾儿不太利落，但身上透着一股豪气，让东说念主不禁心生敬仰。

练习该须眉的东说念主齐明晰，这位被称作“跛脚瓦匠”的须眉，曾是奔赴战场、历经存一火的老兵，可不知何以启事竟蓦然落得这般境地。

1950 年，向来以刚毅形象示东说念主者，在看到一则新闻后，转眼那篮篦满面。随后，他好似下了坚定决心，马上找来纸笔，一点不苟地写下一封“求职信”。

接着，须眉把“求职信”送达到了已进步为上将的老战友杨勇以及苏振华那边。信中的试验极为苟且，只是唯独短短三行话：

我虽身躯遭受颓残之苦，却仍能承担些许力所能及之事，内心渴慕组织能给予考量，为我分拨一份职责，让我能接续为社会孝敬力量。

看到此处，行家想必都很意思意思，这名须眉究竟是谁呢？他为何从抗战好汉转念为泥瓦匠？这封“求职信”发出后，最终又有着若何的成果呢？

【战场上的“张飞”，打不死的孔宪权】

故事的主角是孔宪权，他乃贞洁的湖南东说念主。1911 年 2 月，他生于浏阳县的一个农村家庭。父母因他出身而欢娱，先为其取名孙权，后改为孔宪权。

孔宪权的诞生，无疑给正同胞说念就不算肥好意思的孔家增添了更多的沉重与狼狈。它如吞并块千里重的石头，压在了孔家本就不收缩的生活之上。

若要问孔宪权儿时最渴慕去作念的事是什么？那他定然会斩钉截铁地说出“念书”这两个字。可惜孔家极为坚苦，有时连饱暖都难以保险，遑论送孔宪权去念书识字了。

尽管未尝摄取过进修，然则孔宪权自幼便怀揣着保家卫国的壮志。17 岁之际，在父母的淘气支执下，他豪迈加入当地的赤卫队。不久之后，又从赤卫队转入赤军。

1930 年，19 岁的孔宪权投身大部队，参与了龙岗之战。此战中，他果敢丧胆，多次冲锋在前，为初度反会剿的顺利孝敬稀奇。而后，他接连参增多场斗争，战绩斐然。

因推崇杰出，孔宪权深得率领鉴赏。1932 年 8 月，经黄克诚淘气推选，他加入了共产党。成为党员后，孔宪权遥远不忘试验杀敌步履，黄克诚等东说念主称其为“打不死的程咬金”。

由于第五次反会剿际遇失败，共产党陡然堕入极为被迫的境地，最终只得无奈进行长征。长征之路充满沉重障碍，除却恶劣的当然条目，还需时刻警惕国民党的追击与埋伏。

1935 年 2 月上旬，川军与蒋介石不绝辞让，致赤军北渡长江计算中断。随后，赤军在扎西召开垂死会议，毛泽东认为可反其说念而行，先罢休北渡计算，突袭实力较弱的黔军王家烈部。

当一切准备稳健后，赤军于 2 月 25 日伸开主动出击，娄山关战役由此持重打响。26 日，孔宪权肩负重负，率领一队东说念主马向娄山关的南侧发起首要。

因为娄山关南侧乃是通向敌军衔尾所的关节之地，黔军遂在此处部署了大都军力。面临敌东说念主的锋利炮火，孔宪权与队友毫无惧色，一心只想夺取黑神庙。

眼看顺利就在目下，离敌军衔尾所仅距不到百米之遥，不意敌方救兵蓦然抵达。此时两边战局陡然逆转，敌我东说念主数差距显贵，孔宪权这一方也堕入了不利的境地。

敌军马上赶到并进入到斗争之中，对孔宪权偏激队友伸开了锋利的扫射。孔宪权和队友虽心有不肯，但深知难以投诚敌东说念主，只得先遴荐除去，之后再作沟通。

然则敌军并未沟通应付放过孔宪权偏激队友，而是意欲将他们三军覆灭。目睹已无退路，孔宪权和队友只得勤恳抗敌，投身于新一轮的强烈战斗之中。

面临实力这般各别庞杂的情形，终究得向现实屈服。目睹着一位位倒地无法起身的战友，孔宪权内心的怒气转眼那被烽火，熊熊清除。

孔宪权从战壕中站起身，手中枪支锋利射击敌东说念主。然则，此举使他失去了掩护，蓦然便成了敌东说念主报复的中枢主张。

际遇敌军如暴雨般的枪火，孔宪权虽遁入关键，可腿上仍中六枪。倒卧在地的他，只可眼巴巴地瞧着敌东说念主渐渐迫临，自己却寸步难移。

为幸免被敌军俘获，孔宪权狠忍腿上如钻骨般的痛苦，一个翻身滚至傍边水沟。以水沟作掩护，他马上掏脱手枪，顺利击毙了扑来的十多个敌军。

直至弹夹中的枪弹全部射出，孔宪权方才缓缓地合上双眼，静静恭候着敌东说念主的枪火侵袭。在这危机时刻，赤军大部队马上抵达现场，奏凯救下了处于存一火旯旮的孔宪权。

二营营长邓克明瞧见浑身浴血的孔宪权，顿时呆住。邓克明虽历经百战，却从未见过这般苍凉神志。随后，孔宪权被马上送往遵义的一家上帝教堂摄取调养。

由于那时的调养条目极为受限，根蒂不存在可用的有用麻醉药剂。故而孔宪权在简直填塞清亮的情形下，被医务东说念主员切开伤口，逐次取出腿上的枪弹与碎骨。

因为未赢得有用的医治与养护，孔宪权的腿伤一直未能痊可。但大部队需接续前进，带着受伤的他势必会大幅缩短行进速率。此外，高强度的长征领略使孔宪权膂力昭彰跟不上，体格情状日益变差。

赤军大部队行至贵州省毕节地区黔西县时，无奈之下只得将孔宪权留在此地养息。孔宪权虽对组织决省心有不舍，但深知自己状态会拖行家后腿，最终遴荐留在贵州。

【行运使然，孔宪权的身份发生雷霆万钧的变化】

值得关注的是，部队决定把孔宪权留在贵州之际，不但给他留住了 300 余块银元，还专门安排了别称警卫员与卫生员，以治理他的日常起居。

彼时的孔宪权仅是别称营级军官，党组织给予的福利却远远超出了营级军官的限制。之是以能获此厚待，齐是因为孔宪权曾为组织立下诸多丰功伟绩，故而破例享受到了团长的福利待遇。

临行之际，组织已为孔宪权安排好住处，将其委托给当地田主宋少前，嘱咐其要好好治理，不可有涓滴懈怠。正本就敬仰赤军的宋少前，主见孔宪权的果敢职业后，对其治理得极为周至。

如今的生活相较于往昔，不知好了若干倍，然则孔宪权却涓滴未觉欢娱。他时常千里浸在往昔与战友并肩战斗的情景中，独自坐在一旁，不绝发出嗟叹之声。

悄然间，孔宪权已在宋少前家居住了一整年。由于牵记身份被发觉，这一年里，他少许外出，当地很多村民以致都不知有孔宪权这样个东说念主。

直至 1936 年 12 月 12 日西安事变骤然爆发，孔宪权的生活自此开启了别样的历程，发生了雷霆万钧的变化。

西安事变发生之后，国共两党联袂并肩，共同顽抗外敌，将抗敌一致对外的主张牢记于心。

国难之际，每一位有志之东说念主齐不会袖手旁不雅。孔宪权与两名士兵听闻日军的罪孽行径后，即刻治装待发，奔赴前哨，以保家卫国为己任。

宋少前关于那两名士兵的意愿，当然不会执反对作风。然则，当主见孔宪权也要奔赴战场时，他猛地拉住对方，坚决不让其离去。

他俩渴慕奔赴战场，我毫不会加以反对和拦截。可你脚下的情状岂肯前去战场，况且你还得留住来给我作证呀！否则他们日后归来寻不到你，那我可就拖累啦。

宋少前的此番语言，犹如冷水般蓦然浇熄了孔宪权心中的鞭策陈词。看着我方残疾的左脚，孔宪权分解，我方前去不仅帮不上忙，还会给组织增添很多毋庸要的盘曲。

宋少前口中说起的作证究竟是何种情况呢？它到底有着若何的启事和布景呢？这其中又荫藏着若何的机要与故事呢？

原先负责安置孔宪权的那支赤军，在离开贵州之前，专门为宋少前拍摄了一张像片，还标明只要孔宪权有任何情状，我方就能随时找到宋少前。

尽管无法奔赴前哨作战，但孔宪权悄然立下坚定决心，他日定能寻得组织，找到曾一同历经存一火的战友与率领。

送走那两名小战士之后，孔宪权运行径我方的改日计算起来。他深知弗成一直依赖，弗成过着只须耗而不创造的生活，于是决定给我方找些事情作念。

因为左脚比右脚短了十厘米，孔宪权无法承担任何重活。进程一番想索，他预见了卖货郎这个劳动，以为它相比适合我方。

卖货郎的职责非但不累，还能四处游走以打探组织的音讯，这对孔宪权来说，是个绝佳的遴荐。而后，枫香镇的寻常巷陌，时常能瞧见孔宪权的身影。

然则孔宪权的腿脚的确未便，永劫辰行走于他而言是极为难过且可怜之事。最终，他无奈罢休了卖货郎的职责，转而成为了别称泥瓦匠。

孔宪权干活极为安闲且可靠，故而深受当地庶民的醉心，庶民亲切地唤他“跛子瓦匠”。其后不知何以缘故，孔宪权曾是赤军的音讯马上传开，他也蓦然成了枫香镇的“大名东说念主”。

庶民们向来对赤军怀着深深的尊敬与敬仰之情，其中孔宪权在枫香镇被镇民视为谢世的“赤军菩萨”。然则，当地大家的关注却让孔宪权颇为无奈，他真的有苦说不出。

由于被视作“菩萨”，很多迷信的镇民都乐于把孔宪权的衣着和芒鞋拿回家里供奉。衣着和芒鞋接连丢失，致使孔宪权本就不敷裕的生活愈发沉重。

【追溯组织，孔宪权终于已矣多年祈望】

时光悄然荏苒，自孔宪权脱离组织已逾十载。这十余年里，孔宪权由当初那充满朝气的小伙子鼎新为如今的中年须眉。

即便已逾十余年，孔宪权从未罢休重回组织的念头，此乃撑执他一说念前行的独一信念。1949 年新中国诞生，孔宪权答允不已，看到战友荣誉加身，他既为对方称心，也为自己际遇感触。

在 1950 年的某一日，孔宪权如时常般提起报纸运行阅读。可那报纸上的两个名字，犹如磁铁般一下子紧紧勾引住了他的眼力，向来执意的孔宪权竟身不由己地双眼泛红。

孔宪权一世都紧紧牢记取杨勇和苏振华这两个名字，他们曾身为孔宪权的首领，在诸多方面临他关怀备至。

当主见杨勇和苏振华区分获升任贵州省军区司令员与时任政委之职后，孔宪权由衷地为过去的两位首领感到欢娱。未必，他赶忙找来纸张，给二东说念主写了一封“求职信”，恳请他们为我方安排一份职责。

孔宪权寄出信件后，便怀暴躁切的情怀期盼着对方的恢复。杨勇和苏振华收到孔宪权寄来的“求职信”后，答允之情难以笼罩，未必给孔宪权回了信。

复书仅有一句：“竟不知你孔宪权尚在东说念主世。”见到这短短十一个字后，孔宪权再度双眼泛红。

随后，杨勇与苏振华给黄克诚致信，期盼他能提供书面材料以阐发孔宪权的身份。在黄克诚的诠释注解以及组织的走访之下，孔宪权的党籍得以收复，何况他被任命为第七区的副区长。

1952 年之际，孔宪权接过了在他东说念主眼中极为辣手的“任务”，即入辖下手筹建遵义会议牵挂馆。

由于零落教育可资模仿，且无东说念主给予指导，统共职责简直齐从无到有伸开，其难度之大，自是可想而知。

然则面临这样的“难题”，孔宪权并未放在心上。他先是实地稽查了牵挂馆左近的情状，接着派东说念主四处征集赤军在贵州时留住的贵寓与文物。在孔宪权的统筹安排下，遵义会议牵挂馆悄然间便建成了。

遵义会议牵挂馆建成之后，孔宪权铿锵有劲地担任了牵挂馆的第一任馆长。在职职时代，他足履实地，进入大都时辰和元气心灵去征集种种干系贵寓文物，并执续进行补充与完善。

邓公对孔宪权作出了极高的评价，他明确指出：“在繁密东说念主选之中，你是担当遵义会议牵挂馆馆长这一职务最为合适的阿谁东说念主。”

孔宪权一世历经诸多高低，遥远辛苦不竭。1988 年 11 月，他在岁月的长河中悄然离去，享年 78 岁，从此永远告别了这个全国。

孔宪权的一世历经诸多，前后身份有着庞杂转念。于他而言，所求并非一份荣誉，而是一份能执续为党和东说念主民孝敬力量的职责。

他号称是当之无愧的好汉，更是实至名归的“赤军活菩萨”。他的果敢职业令东说念主敬仰开云彩票(中国)官方网站，那悯恤之心宛如菩萨般讲理着赤军战士们的心。